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10 novembre 2008 1 10 /11 /novembre /2008 00:00
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9 novembre 2008 7 09 /11 /novembre /2008 00:00

Celle-là c'est la bonne. Venez nombreux. Première Nuit ukulele charentaise. C'est à ne pas manquer.
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8 novembre 2008 6 08 /11 /novembre /2008 01:31

Et en plus c'est la grève en ce moment, c'est dire.
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7 novembre 2008 5 07 /11 /novembre /2008 00:01

VPC


Je rentre d'un voyage à Prague avec du nouveau : mes sérigraphies sont fin prêtes (que ceux qui m'on réservé des copies précisent leur choix en fonction des modèles présentés ci-dessus - pour l'instant j'ai seulement trois choix précisé), et je ferais partie du prochain Choco creed n°7 avec une bande dessinée de 6 pages dont le thème sera "Histoire et nourriture" (disponible dans toutes les bonnes librairies spécialisées et sur le stand choco creed pendant le festival bd d'Angoulême).

Ps : pour recevoir une des cinquante sérigraphies numérotées et signées, il suffira de m'envoyer une enveloppe (à bulle c'est mieux) pré-timbrée (0,88 euros) avec votre adresse et envoyez tout ça à Atelier Ouroboros, 3 rue des remberges, 16000 Angouleme (avec un chèque de cinq euros à l'ordre de l'atelier ouroboros ce sera parfait). Si besoin, contactez moi sur tib.elie.balahy@free.fr.
Merci à vous.
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6 novembre 2008 4 06 /11 /novembre /2008 00:07


Les spoulgas sont des grottes fortifiées médiévales. Le mot "spoulga" est un mot occitan dérivé du latin "spelunca" qui signifie grotte. L'Ariège abrite quelques spoulgas plus ou moins célèbres en raison de leurs liens supposés avec le catharisme.
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5 novembre 2008 3 05 /11 /novembre /2008 00:48


"(...) Prenez l'exemple concret de votre arrivée ici. Vous avez quitté votre maison, en voiture, vous avez pris le train, vous êtes descendu à la gare, vous êtes remonté en voiture et vous êtes arrivés à l'ashram. Quand on vous demande ce que vous avez fait, vous dites que c'est vous qui avez parcouru tout le chemin depuis votre ville jusqu'ici. N'est-ce pas? En réalité, n'est-ce pas un fait que vous n'avez jamais bougé et que ce sont divers moyens de locomotion qui vous ont transporté tout le long de votre route. De même que vous confondez ces mouvements avec les votres, de même pour vos autres activités, qui ne vous appartiennent pas. Ce ne sont pas les votres. Ce sont les activités de Dieu."
L'enseignement de Ramana Maharshi

Qu'on croit ou pas qu'il y ai un chef de gare, j'aime bien cette vision paradoxale de Ramana Maharshi à propos de l'illusion de mouvement. Pensez-y quand vous prendrez le train (ou la voiture). C'est soi qui bouge, ou le paysage?
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4 novembre 2008 2 04 /11 /novembre /2008 00:45


Oui oui, je vous voit vous contorsionner devant votre écran pour voir ce dessin à l'endroit.
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3 novembre 2008 1 03 /11 /novembre /2008 00:34
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2 novembre 2008 7 02 /11 /novembre /2008 00:36

"Imagine encore que cet homme redescende dans la caverne et aille s'asseoir à son ancienne place : n'aura-t-il pas les yeux aveuglés par les ténèbres en venant brusquement du plein soleil? Et s'il lui faut entrer de nouveau en copétition, pour juger ces ombres, avec les prisonniers qui n'ont point quitté leurs chaines, dans le moment où sa vue est encore confuse et avant que ses yeux ne se soient remis (or l'accoutumance à l'obscurité demandera un temps assez long), n'apprêtera-t-il pas à rire à ses dépens, et ne diront-ils pas qu'étant allé là-haut, il en est revenu avec la vue ruinée, de sorte que ce n'est même pas la peine d'essayer d'y monter? Et si quelqu'un tente de les délier et de les conduire en haut, et qu'ils le puissent tenir en leurs mains et tuer, ne le tueront-ils pas ?"
Platon, l'allégorie de la caverne.

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1 novembre 2008 6 01 /11 /novembre /2008 00:24

Détruire l'ignorance.

Extrait de la République de Platon- Livre VII

Maintenant représente toi de la façon que voici l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance.
Figure toi des hommes dans une demeure souterraine, en forme de caverne, ayant sur toute sa largeur une entrée ouverte à la lumière; ces hommes sont là depuis leur enfance, les jambes et le cou enchainés, de sorte qu'ils ne peuvent ni bouger ni voir ailleurs que devant eux, la chaine les empéchant de tourner la tête; la lumière leur vient d'un feu allumé sur une hauteur, au loin derrière eux; entre le feu et les prisonniers passe une route élevée :
imagine que le long de cette route est construit un petit mur, pareil aux cloisons que les montreurs de marionettes dressent devant eux et au dessus desquelles ils font voir leurs merveilles.
Figure toi maintenant le long de ce petit mur des hommes portant des objets de toute sorte, qui dépassent le mur, et des statuettes d'hommes et d'animaux, en pierre en bois et en toute espèce de matière; naturellement parmi ces porteurs, les uns parlent et les autres se taisent.

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